歡迎使用全站搜索,搜索好詞,好句,好文。

八年級學生讀書筆記

更新時間:2020-04-21 手機版

八年級學生讀書筆記1

  自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  剛剛拿到書的我,已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個寒戰。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測和強者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感……

  這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。

  窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

  當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群,彈無虛發的狩獲大量的獵物時,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。

  狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。

  陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

八年級學生讀書筆記2

  彼得海斯勒,中文名字何偉,尋路中國的作者,是《紐約客》駐北京記者—每次我看一本書,總要關注一下作者的背景,這本書的作者是一個美國人,他寫出的東西與中國作家的角度絕對不一樣,這種視角對中國人來說是很新鮮的,正因為他不是中國人,與我們有不同的生活背景,他能更客觀的寫下他的所見所聞,當然這與他記者的身份也分不開關系。當中西方不同文化相撞,帶給中國讀者更新鮮的閱讀感受,對中國的21世紀初的情況有了更客觀的認識和看法。

  出生于20世紀末的我們這一代,對21世紀初只有微薄、模糊的記憶,多虧這本書,讓我看到了21世紀初中國北方和西北的情況和一部分不同于現在這個時代的民風民俗。尋路中國,要出去“尋”,首先要有車,于是作者去了租車行,租了一輛車子然后踏上了旅途。在途中他看到了種種現狀——可能在之前中國學者并沒有看到的地方,通過他的眼睛,我們的的確確看到了中國存在的某些問題,但同時我們可能并沒意識到中國是有優點可以發揚光大的,何偉曾在書中寫到“在中國,我已經習慣了別人對我更多一些耐心;一般而言,他們只要看見說漢語的外國人,就會傾向于表現出一種夸張的尊敬。不過,對于敬重的真正含義,我倒是從沒抱過幻想。在那層敬重的深處,是一種局促不安”對于這種現象,何偉一針見血的指出“從內心深處來說,很多中國人——對于自己的國人在外來者面前的表現還是感到有一絲恥辱的”。在何偉看到的這個年代,中國處在經濟騰飛的階段,中國引進外國的經驗,對于外國文化的沖擊,國人的內心是復雜的,因此對待外來的會說中文的外國人,國人既自卑又自傲,這是一種并不正確的態度,但它卻是獨屬于那個時代的烙印。

  從這本書中我們可以看到很多獨屬于那個時代的文化,也可以看到持續到現在的文化。前者如風水先生,在現代并不是很普遍,而后者,如喪葬文化,如煙酒文化,一直持續到現在,在十幾年前,人們已經很清楚的知道吸煙的后果卻很少有人戒掉它——或許是因為尼古丁帶來的誘惑或是把香煙當做身份地位的帶表進行攀比而獲得的快樂,而國家也把香煙業當作稅收的重要來源,因此直到現在香煙業還是很發達。而中國的酒文化更是由來已久,無論是“酒逢知己千杯少”還是體現主人家的熱情好客,勸酒在中國人的飯桌上更是隨處可見,文中的何偉在途中就遇到了很多官員的勸酒,盡管他解釋自己還要開車,可這在中國人的眼里似乎并不能成為推脫的理由。直到現在,這種勸酒也不少見,而酒后駕車也釀成了不少悲劇,尤其在過年期間,我曾在過年時看到出了車禍的人的家人哭的肝腸寸斷,但悲劇已經發生了,我們除了惋惜只能吸取教訓。

  這種酒文化也從一個方面反映出中國人對法律的漠視,酒后不能駕車,一方面也反映出中國的駕車教育并不完善。在21世紀初,這種教育甚至陷入形式主義之中,如文中有一道考題有人問路時駕駛員應該怎么做,選項有:告訴他、不告訴他、指一條錯誤的路,這更像是素質測試題,但這種題卻沒什么教育意義,中國人在開車時依然依照他們的心意,因此也讓道路上也亂糟糟的,這可能與道路設施不完善有關系,但一定程度上與怎樣駕車的教育不完善有很大關系,作者何偉通過在取得駕駛證的期間的所見所聞,發現盡管他提出建議,教練卻毫不理睬,盡管何偉說的是對的。而且在學員學車的過程中,中國教很多有技巧、困難的駕駛方法,因為這被認為是實用的。這也體現出中西方教育的不同,中國習慣于順服各種“教練”,很少會自己思考,比如在課堂上老師是最大的,學生往往會聽從老師的話,因此中國的教室越來越沉默,當老師說找人發表看法的時候,只有一片沉默,中國教育缺少了某種活力。

  但中國的教育制度也有可取之處,比如人們表現出的關切出自真心實意,老師普遍具有奉獻精神,無論是什么背景。

  何偉在文中提到他在一個鄉村感受的信任、熱情,讓他很感動,同時也有一種憂慮,這種憂慮在現在似乎已經成為現實并越演越烈,在世界上,陌生人受到毫不遲疑的歡迎,贏得孩子們的信任,這樣的地方并不多并在逐漸減少。隨著經濟的發展,越來越多的人從鄉村涌向城市,鄉下人特有的信任也在逐漸減少。

  盡管中國存在不少問題,但我們有幾千年的智慧,只要能合理應用,在國人和國家的共同努力下,我們國家一定會越來越好。

八年級學生讀書筆記3

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。

八年級學生讀書筆記4

  《當幸福來臨時》是一本描述孤兒院里孩子們平時的生活點滴,藉由主角漢琳卡來抒發孤女與惡劣環境搏斗的過程及感受。

  漢琳卡從小缺乏親人的照料,唯一能照顧他的是露阿姨,但是生活條件欠佳 ,所以無法爭取到撫養權。孤獨的他,不向別人提起自己的事,面對霸道的室友也只能默默容忍承擔,再孤兒院中總是受到欺負,這一連串的打擊,使他個性偏執, 但在一次募款活動中,使他看見人間也有溫馨的一面,而漢琳卡也懂的搏取他人的同情心,為了贏得獎品,他不得不作假——將炭筆涂畫在眼睛周圍,使成為他的絕佳武器,但卻也因為想念阿姨而私自從募款罐里奪得探望露阿姨的旅費,但偷竊畢竟是件壞事,所以他一邊動手,一邊壓制良心的掙扎,卻仍蘭獲得募款最多獎品的待遇。我覺得這里最為精采,而這趟旅行也使他大開眼界、有所體悟。

  比起漢琳卡,我覺得我幸福多了。我有家人的陪伴,從來不覺得寂寞,也能常常出去玩探訪世界。所以這本書給了我很大的啟示——我們不應該老是抱怨自己得到的太少,而是珍惜自己所擁有的,畢竟還有不少人生活比我們更差。

八年級學生讀書筆記5

  讀了《額爾古納河右岸》感觸良多,讓我體會最深的就是同一個烏力楞的人的相親相助,不同烏力楞的人也是攜手互助。

  一個烏力楞代表一族,他們一個族的人雖然住在不同的木力楞(類似帳篷的居住所),但是他們一起打獵一起圍著火堆分享所得食物,高興時,欣然起舞,不管年齡如何,幾乎都是舞蹈高手。開心的、不開心的都不會憋在心里,圍著火堆,講喜事和心中的不快一掃而光。

  只是后來因為兩家人發生了不可調和的矛盾,他們才開始各自為食,我認為這也是他們失去這種純樸的開端。

  現在的城市人被四副墻阻隔了別人的溫暖,我們幾乎不敢隨意跟陌生人交往,甚至從不跟鄰居打交道。

  很慶幸的是,我從小生活在農村,由于是在鄉鎮,也不至于太落后,我喜歡我們那里自由的鄉俗。看了《額》之后,我更喜歡我的鄰居們,感謝他們陪我一起成長。

  我們住在固水凝土的堅固房子了,每家都有一道門,但這道門我們幾乎能隨便出入。煮菜做飯的時候,缺三少四,我們總能在鄰居家借到。我們可以端著飯到鄰居家蹭菜,有時候還同用一鍋。小時候,不會做菜,鄰居們就會三五七地圍著我,告訴我他們煮菜的方法經驗,甚至親自下廚煮給我看。一家人有新奇好吃的,左右鄰居也跟著添光嘗鮮。

  一家有困難,一條巷子的人都跟著著急,能幫忙的絕對不會袖手旁觀。

  作為小孩子,最受不了就是大人們到你家打小報告,說你今天跟誰打架了,又到哪里爬山下水,跟誰到屋頂上捉迷藏。。。

  這樣家長即使不在家,也好像長了十八雙眼睛處處盯著你的一舉一動。特別自己擅自攀爬危險地方嬉戲的時候,只要是被大人看見了,不管認不認識,他都一副老氣橫秋的責罵。那時候不懂事,感到不高興,于是玩惡作具報復,大人們笑笑不理,我們也覺無趣,后來就不了了之。現在想想,那些鄰居真可愛,多想回到從前。

  另一個讓我感觸最深的人是主人公的弟婦,妮浩,其中一個悲劇人物。她是他們那個烏力楞的薩滿,有點像我們常說的巫師。每當族中有困難,或者有人生病、死去等幾乎都要請她跳神,以求免除禍事或者治病。

  先撇開這些神鬼論,我之所以喜歡妮浩,不是因為她擁有神秘的力量,而是她無私的精神。她一生有好幾個兒女,但是只有一個害怕死亡而離家出走的女兒活下來。因為她每救一個人,她就會失去一個至親。

  救了別人就會失去一個兒女,每一次她跳神的時候,都在無比的痛苦中掙扎,但每一次她都選擇了救別人。

  當族人勸她把自己的孩子當成別人的孩子,把別人的孩子當成自己的孩子。她說出了讓我流淚的話:難道自己的孩子有危險就能至于不顧嗎?她指的自己的孩子實質是別人的孩子。后來,她每一次救人都會哭喊一聲,自己的孩子還有救,不能不救。于是她救了別人,她眼睜睜地看著自己的兒女一個個死去,從樹上摔下來的、胎死腹中的、被野獸咬死的。

  她不敢再懷孕,精神也越來越凋蔽,雖然她終身活在苦海,但不后悔自己的選擇。

  說到這里,我雖然贊揚妮浩無私的精神,但我不贊同她的做法。我認為,人應該要有無私奉獻的精神,但是不應該將這種行為建立在別人的生命上。每一個孩子來到世上都有他專屬的生存權利,不因為父母的決定而隨意剝奪他們鮮活的生命。

  雖然帶有神秘色彩,妮浩每救一個人就扼殺自己一個孩子的生命,這種以命易命的奉獻一點幾乎價值都沒有,而且有點可恨,因為她奉獻的不是自己的性命而且別人的性命,盡管那是她的孩子。

八年級學生讀書筆記6

  《忽然七日》是一位友人推薦我看的,他看了第一章后感覺這本書情節推動太慢,實在是太適合催眠的圖書,就把看書的重責大任推給了我,他說等我看完告訴他故事梗概就可以了。我很遺憾他沒有看完,閱讀是場美妙的事情,唯一需要的,就是堅持下去。

  小說的作者勞倫·奧利弗畢業于芝加哥大學,并在紐約大學獲得藝術碩士學位。《忽然七日》是她的第一部小說,以一種獨特的結構,講述了一個愛與救贖的故事,令全美年輕讀者沉思且熱烈歡迎,是20xx年亞馬遜網絡書店最佳青年讀物,也是20xx年美國圖書館協會最佳小說。

  時間軸循環的故事并不稀奇,尤其是在歐美懸疑驚悚電影中更是屢見不鮮,其中不乏《蝴蝶效應》、《恐怖游輪》這些令人拍案叫絕的精品,它們將絕望發揮到極致,而《忽然七日》這個故事卻讓我們看到了希望。

  小說講述了一群高中女生的故事,她們漂亮、拉風、張揚,主人公就是這群女生中的一員。她們是學校里的`明星,受到眾多男生追捧,在丘比特日總能收到大把的玫瑰花。當然,她們也受到了許多人的羨慕、妒忌、恨。就在丘比特日的夜里,這群女生參加了一個熱鬧的派對,在派對上,有一個被她們平時稱為“神經病”的女生當著大家的面責罵了她們。之后這群姑娘們在回家途中出了車禍,主人公薩曼莎在這場車禍里喪生。神奇的是,當她睜開眼睛,丘比特日又重新開始了,于是她死去、重生,又死去、再重生。她身邊的朋友都不知道發生了這樣的事,只有她一個人在不斷體驗死后重生的奇妙感覺。同時,她也想讓自己的死變得更有意義一些。

  歸納起來,七日里薩曼莎經歷了這樣一個邏輯:第一日,她遭遇死亡;第二日,她嘗試著逃避災難;第三日,她試圖阻止已經發生的事;第四日,她承認了自己已經死亡的事實,并且自暴自棄;第五日,她開始感恩思考,自己要做什么才能死得有意義;第六日,她開始發現生活中并非只有自己,有時傷害了別人卻不自知,開始反省;第七日,她頓悟,既然發生的不可改變,至少可以去做她能做的一切,不讓自己后悔更多。于是雖然最終主人公還是死了,但與第一次死亡相比,最后一次終于讓她明白了生活的真諦。在重生的過程中,主人公終于知道了曾經的自己是多么無知,她竭力想要挽回這一切,并因此發現了生活的美好。

  這是一個讓人著迷的設想。小說的魅力或許就在于此。盡管這是一個靠技術手段推動情節開展的故事,但依然有很強的帶入感,或許是因為捕捉到了人性深處的共同迷茫。沒有多少人有著堅強的信念,對于過去、現在、未來的言行堅定不移,都希望人生能像一個寫字本,可以嘗試、修改、刪除,重頭來過。或許這也是小說留給我們的懸疑。但合上書細細地想一想,薩曼莎七日里自我顛覆般的經歷真正告訴我們的又是什么呢?內心給予的答案是:活著,就要活得精彩,要懂得感恩,要善于思考!

八年級學生讀書筆記7

  很早就想寫點東西的,在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后,但因為工作變化的原因,一直沒有時間來寫,也沒有心情靜下來寫。一晃一個月過去了。其實,現在也沒有時間、也沒有心情來寫,只是總感覺心里有點事,這或許就是自己的一點個性。

  定下的事情不做完心里總感覺有點不舒服,尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后,總感覺應該留下點什么,特別是現在的生活節奏,讓自己已經很難在一段時間之內再翻起余老師的文章,只好趁著心里還有點感覺,留下幾行貽笑大方的文字。

  余老師和季老一樣,都是高中時就耳熟能詳的大師,但可惜的是,我這個文科出生的人并不喜歡學習語文,唐詩宋詞興致來了還會背上幾首,而對于這些文學作品,學起來感覺真是要人命,而且最為關鍵的是學了不考,考了也考不好,所以,很少認真閱讀教材上面的文章,聽課也是是是而非。

  這次機緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后,讓人對散文又有了一點重新的認識,又有了不一樣的感覺。自己水平有限,無法寫出精湛的體會,只能由著自己的感覺信馬由韁。

  正如前段時間寫過一篇關于讀季老散文集有感的文章一樣,季老從自己工作生活的點滴入手,潤物無聲,讓人體會到生活的一種自然美,讓人感覺有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜,人生就如同一幅淡淡的山水畫;余老師的這本散文集,則從宏觀著眼,縱橫捭闔,以一個文學家獨有的眼光來看待歷史。

  將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現在讀者面前,讓人在冥冥當中感受到幾分滄桑和震撼,感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里,又想起許多當前關于余老師的種種消息,正面的、反面的都有,但人人亦云,智者見智,仁者見仁。

  現在感覺起來,讀完這本散文集,對于我這樣一個非常喜歡歷史的人來說,讓人對現實中的余老師有了一個全新的認識,至少對歷史有了一個全新的認識。雖然這些文章只是余老師文學作品中的滄海一粟,但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。

  讓人思維開闊到一個全新的高度,如同是在欣賞文學作品的同時,從一個新的角度來品味已經塵封的歷史,就如《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《風雨天一閣》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣,都呈現了一段不一樣的歷史。

八年級學生讀書筆記8

  談到經典之作,我們不得不講講《格列佛游記》這部名著。這部名著的作者是英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  《格列佛游記》主要寫了格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。他年輕時學醫,后來在海輪上擔任外科醫生,多次環游世界,到過許多地方,有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國。大人國。飛島國。慧馬國的四次歷險。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

八年級學生讀書筆記9

  20xx年7月30日是一個可喜可賀的日子,因為,今天媽媽又給我借了兩本嶄新的書!我高興極了,連忙挑了一本《駱駝王子》看起來。

  這個故事類似于追蹤報導,但其實是觀察日記,這個故事展示了野駱駝的護幼精神,同時也展現了過分的愛帶來的災害。

  故事中的“我”是個動物學家,他和導游強巴經過種種努力,終于贏得了一群野駱駝的信任。他和強巴觀察野駱駝,并給它們起了名字。其中,那匹最小的駱駝名叫駱駝王子。

  當我看到駱駝王子最后變成了一匹身長心不長的駱駝時,震驚極了,我沒想到,愛也能帶來不堪設想的災害,愛也需要有個度。

  看到這兒,我想到了我們班的一個同學,他無論做什么都有媽媽陪著,做什么事都有媽媽幫忙,結果成績從中上等滑到了中下等,真是自理能力決定一切呀!

  讀完了這本書,聯想到了這個同學,我想:有兩個活生生的例子擺在眼前,我再也不能認為“過分的愛也不好”是遙不可及大道理了。我不想像駱駝王子和同學一樣,成為什么事都要媽媽幫忙的小娃娃。從現在起,我要用駱駝王子和同學的例子時刻提醒自己:自己的事情自己做!自己的困難自己面對!

  媽媽的話:由于女兒主動要寫沈石溪先生的《駱駝王子》的讀后感,我有點好奇,是什么感動了她,竟然主動寫這本書的讀后感。一大早我也拿起這本書從頭看起來,直到看完《悲壯的大遷移》。感動著野駱駝視幼崽的生命超過自己的生命,在災難面前,由于所有的成年獸都責無旁貸地保護幼獸,都甘愿為后代無私地奉獻一份愛,同心同德勇往直前,戰勝難以想象的困難,到達目的地——云南日曲卡雪山。帶著這份感動,早餐的飯桌上跟女兒說起這本書,這個故事。

  女兒問我“媽媽,你知道駱駝王子后來成了一匹什么樣的駱駝嗎?”

  “什么樣的駱駝?”一定是一匹很威武、很能干的駱駝,我心里想著。

  “他成了一個懦夫!”女兒有點鄙夷地說。

  “懦夫!”這真讓我有點出乎意料。后來仔細想想,真是有深刻的道理,它讓我想起了育兒……

  盡管女兒這篇讀后感寫得也很一般,但我已知足了,畢竟這本好書已深深的感動了她,讓她明白一些做人的道理。

【八年級學生讀書筆記】相關文章:

1.寫給八年級學生的評語

2.八年級德育學生評語

3.八年級學生評語大全

4.學期八年級學生評語

5.八年級學生評語

6.小學生讀書筆記的格式

7.小學生的讀書筆記

8.小學生讀書筆記500字

网上棋牌游戏 <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <蜘蛛词>| <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链> <文本链>